一妻四夫手记

一妻四夫手记　　又　　兴元静明寺尼曰王三姑，亦于棺中化为大蛇。。

他穿著布衣服，像僧人的百衲衣一樣都是補丁，破爛不堪，像禿尾巴的鹌鹑一樣沒有風采。。，。當地人在石頭之間種地，用石頭壘成房子，喝水用手捧著喝，這就是人們所說的"猿飲"吧。。，。過了好一會兒，那烏龜竟然伸出了脖子，腳也動起來，在桌上慢慢地爬行，象活著的時候一樣。。，。姜報撻父之過，齋僧數萬，終身不撻從者。。，。

車服邸第，與大長公主侔，而恩澤勢力，則又過之。。，。但雲："生得相親，死亦何恨！"深夜，公業怠而假寐。。，。！逼而視之，見大蛇纏其身，解之不可。。，。高公求之不得，曰："朱八不告而退，何也？"倚馬對曰："朱八世與炮氏爲仇，惡聞發硎之說而去耳。。，。？楚國南邊的炎人國，他們的父母死了，就把他們身上的肉刮下來扔掉，然後只把骨頭埋了，就可以成爲孝子了。。，。

這時公子看見了老仆人，臉色突變，立即轉身，想藏入人群中。。，。至父年八十五，又自造棺，稍高大，嫌藏小，更加磚二萬口。。，。我有個小女兒熟悉修道的方法，根據她的願望和命運，應當與你結爲夫妻，今天正是好時辰。。，。

況秦之八水，實貫天府，故林二十族，多是鹹京。。，。"詩曰："百畝庭中半是苔，桃花靜盡菜花開。。，。于腹中得長者所施蔬食，俨然並在。。，。蘇湛便漸漸走近，剛一接觸白光，就大叫一聲。。，。

彥回爲房州司士，將家屬之官，屬山水泛溢，平地盡沒，一家惶懼，不知所適。。，。（原阙出處，明抄本作出《三水小牍》）　　汝州是魯山縣管轄的地方，就是元魏時期的西廣州，現在魯山縣城的東南方有個妖神祠，祠廟前面的庭院面積有幾百步見方。。，。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。。，。鵝竟不肯入寺，但走逐祖後，經坊曆市，稠人廣衆之處，一步不放，祖收養之。。，。皆用水晶爲戶牖，使內外通光，而常隔于風雨塵霧。。，。（是元和八年那年）第二天，到達了渭南縣，正是陰沈多風的天氣，也看不出時間的早晚。。，。

"武則天笑著說："命令將這件事記錄到史書上，何必去考察它的真假呢？"唐代史書上說：天授元年，有人進獻三足烏，則天皇後認爲是大周王朝吉祥的征兆。。，。？"回答說："感情是不能忘記的，我思念你的時候一定會回來。。，。十二月及正月初一，拔汗那國國王和部落首領分成兩幫，各方出一人，穿上铠甲。。，。俊曰："請足下數字，當立致之。。，。　　唐代天寶年間，昌黎人韓翊的詩頗有名氣，他性格放蕩不羁。。，。（出《稽神錄》）　　新安人閻居敬，住房被山水浸淹，擔心屋子倒塌，就把床移到門外睡覺。。，。

終身高臥，免有徭役，不易得之也。。，。晝日寢庭前，忽有白蝙蝠，繞庭而飛。。，。群飲者七八輩，各有匹偶，座上宴飲，合昵備至，數更後方散。。，。鸺鹠夜察毫末，晝瞑目不見丘山，殊性也。。，。

敵人的流動部隊，往往散布在山下，搶劫邢州、洛陽、懷州、孟州一帶；又發出幾千輕裝的兵，扮作一群羊，散布在山谷，來使官府軍兵吃。。，。；、有一位和尚教給一法，用石灰把地面蓋上，由此地面固定不受破壞了，但卻殺死了不少的蚯蚓。。，。"就講說佛書中的道理很是精深。。。有一天將要黃昏時，看門老太婆快步走來，邊笑邊拜見說："趙郎君願意見見神仙嗎？"趙象很驚訝，連忙詢問。。，。？或雲，此鵶有識，于焚介之山，數百裏不複織網羅。。，。"大蛇尋至蟹許，盤鬥良久，蟹夾蛇頭，死于水上，如連山。。，。

琮琎起謝曰："蒙恩賜杖，請示罪名。。，。于是門內博議，恐此婦非人，命歸家。。，。後來齊王很悔恨自己，每次聽到蟬鳴，都悲歎不已。。，。有人從黑色坑中出來，共四個姓：婂氏，樊氏，柏氏，鄭氏。。，。

　　李　勉　　故相李勉任江西觀察使時，部人有父病盅。。，。暑月時見于籬壁間，俗見者多稱意事。。，。其秋，偉病七日，忽奄然若往者，連呼不應，而心頭微暖。。，。于是叫來大船上的黑人下水撈取，看見鳄魚極多，不敢靠近。。，。"只有姑娘的母親心裏懷疑江郎不是人，並把想法告訴了王素。。，。