七夕后入

七夕后入国人不服，弩矢毕部推泥孰莫贺设为可汗，泥孰不可。。

林甫自以多結怨，常虞刺客，出則步騎百馀人爲左右翼，金吾靜街，前驅在數百步外，公卿走避；居則重關複壁，以石甃地，牆中置板，如防大敵，一夕屢徙床，雖家人莫知其處。。，。；　　[11]甲午，左仆射兼太子少傅、同中書門下三品劉仁軌固請解仆射，許之。。，。、以之奇、求仁爲左、右長史，宗臣、仲璋爲左、右司馬，思溫爲軍師，賓王爲記室，旬日間得勝兵十余萬。。，。、上歎息良久，曰：“治獄者不當如是邪！”　　[20]乙亥（初四），高宗詢問大理寺卿唐臨在押的囚犯數目，答道：“現關押五十多人，只有二人應當處死。。，。！他第二天又勸谏，悲傷得不能自已，高宗命人將他帶出去。。，。　　[22]己酉（二十三日），吐蕃宰相坌達延寫給唐朝宰相一封信，信中要求朝廷先派解琬到河源劃定兩國的邊界，然後兩國再訂立盟約。。，。

　　[12]甲子，太後命始祖墓曰德陵，睿祖墓曰喬陵，嚴祖墓曰節陵，肅祖墓曰簡陵，烈祖墓曰靖陵，顯祖墓曰永陵，改章德陵爲昊陵，顯義陵爲順陵。。，。裴寂上書謝罪，高祖安慰他，重新讓他鎮撫河東。。，。壬寅，馬敬臣擊斬尉遲昭于都梁山。。，。

戊申（十四日），到達並州，太子李治爲太宗吸吮癰毒，扶著轎子步行幾日。。，。　　[9]六月，戊申（二十二日），高宗派兵部尚書崔敦禮等人統率並、汾州步騎兵一萬人前往茂州。。，。、　　[11]十二月，戊午，回纥至帶汗谷，與郭子儀軍合；辛酉，與同羅及叛胡戰于榆林河北，大破之，斬首三萬，捕虜一萬，河曲皆平。。，。；’如果真有能讓人長生不老的神仙，那麽秦始皇和漢武帝早就找到了；如果佛祖真能爲人謀利造福，那麽梁武帝也早就如願以償了。。，。；　　當時，兵部尚書宗楚客、將作大匠宗晉卿、太府卿紀處讷和鴻胪卿甘元柬都是武三思的黨羽。。，。、

　　默啜使閻知微招谕趙州，知微與虜連手蹋《萬歲樂》于城下。。，。　　[2]癸酉，上大獵于昆明池，四夷君長鹹從。。，。聖人不勉而中，不思而得，然不能以授人，其所以授人者，必禮樂而已矣。。，。如此，欲無危亡，得乎！”　　[4]二月，壬午（初二），太宗問谏議大夫褚遂良：“舜帝制造漆器，谏阻的有十多個人。。，。！文時兼大理卿，囚聞改官，皆恸哭。。，。

中書令宗楚客衣斬衰、乘青驢逃出，至通化門，門者曰：“公，宗尚書也。。，。、　　[22]上嘗臨朝謂侍臣曰：“朕爲人主，常兼將相之事。。，。甲申（二十七日），攻下他們占領的城邑，擒獲白鐵余，余黨全部平定。。，。鄭葬簡公，司墓之室當路，毀之則朝而窆，不毀則日中而窆，子産不毀，是不擇時也。。，。　　[7]初，張說、張嘉貞、李元、杜暹相繼爲相用事，源乾曜以清謹自守，常讓事于說等，唯諾署名而已。。，。、

俟利可汗抵擋不住，率領本部落進入長城，守住朔州，派使者向唐朝告急。。，。你幾次與我訂盟而反複背約，這是第二條罪狀。。，。　　[9]甲戌，改瀚海都護府爲安北都護府。。，。　　[8]辛醜（二十四日），朝廷在定州、恒州、莫州、易州、滄州分別建置北平軍、恒陽軍、唐興軍、高陽軍、橫海軍，以防備突厥的侵犯。。，。、

　　[39]肅宗任命張鎬兼河南節度、采訪等使，以代替賀蘭進明。。，。、射祿山，中鞍，折冠簪，失履，獨與麾下二十騎走；會夜，追騎解，得入師州，歸罪于左賢王哥解、河東兵馬使魚承仙而斬之。。，。；、”乃矯稱敕，令大總管赍帛數萬段賜可汗及諸酋長，興昔亡帥其徒受賜，海政悉收斬之。。，。”親屬賓客中有來稱賀的，文本說：“現今只接受問，不接受賀喜。。，。

庚申（初九），李世民到達長安，高祖到長樂坂迎接他。。，。郭知運與擔任右衛副率職務的同縣老鄉王君兩人都因骁勇善戰精于騎射而聞名于西部邊陲，爲西域胡虜所忌憚，被當時人稱爲王、郭。。，。、真珠可汗答道：“大唐天子有命，怎麽敢不遵從呢？然而突厥人反複無常，當年沒有滅亡的時候，年年進犯唐朝，殺人成千上萬。。，。？’只有魏徵勸朕說：‘放下武力勤修文教，中原安定之後，四方自然欽服。。，。

由是應爲府兵者皆逃匿，至是無兵可交。。，。　　庚子，以明堂火告廟，下制求直言。。，。　　[21]上皇思張九齡之先見，爲之流涕，遣中使至曲江祭之，厚恤其家。。，。”國子司業鹽官褚無量議，以爲：“祭天惟以始祖爲主，不配以祖妣，故皇後不應預祭。。，。　　[83]乙未（三十日），梁師都再次侵犯延州，段德操打敗了他，並殺死二千多人，梁師都率一百多騎兵逃遁。。，。這時在市場上用一匹細絹就可以買到一匹馬。。。

　　[8]唐使者王義童下泉、睦、建三州。。。、　　[11]秋，七月，丁酉，車駕至京師。。，。乙巳，加祿山左仆射，賜一子三品、一子四品官。。，。、　　丁酉，制：“承前諸州饑馑，皆待奏報，然始開倉赈給。。，。”盎曰：“吾家居此五世矣，爲牧伯者不出吾門，富貴極矣，常懼不克負荷，爲先人羞，敢效趙佗自王一方乎！”遂來降。。，。！”他又奏道：“主考官對應明經科考試的人考帖經，不是盡量追求弄明先聖的述作大旨，卻專門選取難以知曉的章句，以義例上與別的章句沒有聯系的章條經文及冷僻的句子或年月日爲試題。。，。