write as 百合

write as 百合他曾游化到天竺的附属小国，在那里宣讲《金光明经》，时值敌国侵犯这个小国的边境，摩腾便说："佛经说：'能够宣讲佛教的教义，就能受到地方神灵的保护，使人们安居乐业，如今战争兴起，做它是最有益的么？"便决心以自己的全部精力，亲自到对方劝和，终于使这两个国家成为友邻，摩腾也由此得到很高的声誉。。

續令郎中裴某，承命招撫，及過桂州，式方遣押衙樂某，並副將二人當直。。，。臨刑市中日，誦觀音名號，心口不息，刀刃自斷，因而被放。。，。詩是這樣的：'城南的路長沒有住宿的地方，荻花飄飛好象柳絮。。，。但妾無負凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此。。，。）所見異事甚多，並記在鹿革中。。，。肅宗非常驚奇，隨即下令赦免窦廷芬的死罪，並問黃中君和鬼谷子是什麽？窦廷芬也說不知道，而此時胡蘆生已死。。，。？

于是應與巡官李擅、滑乣朱程、戎曹賈均就非所將刑之。。。、四人請昉閉目，未食頃，人曰："開之。。，。

"忽然有一天，他朝南而遠望著嘉州說："犍爲那個地方，大火燒得好凶呵，請派人趕去救滅！"照他說的派人到了嘉州，市場已經變成一片瓦礫。。，。！成珪剛到潭底，不一會就遇到一塊浮木，當中有個豎的枝，珪就騎在木頭上抱著枝子，浮到水面上。。，。"衆人都認爲他發瘋了，沒有人猜測出有什麽緣由。。，。這頭牛就是鄭楚相在夢中牽著的那頭，于是就抓獲了那人，還有同夥的六七個人也全都抓到了，趕著跛牛的人，就是殺盧生的賊人。。，。　　唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。　　侯溫　　梁朝與河北相持之時，有偏將侯溫者，軍中號爲骁勇。。，。

仁軌大聲呵斥他他也不走，反而罵仁軌說："你想看，我也想看，礙著你什麽事？"還是不肯走。。，。？文武聖皇帝登位時，王無礙藏了起來。。，。一任幽州帥，四爲執金吾，一兼禦史大夫，太原京兆尹太府卿，凡任三品官向四十政。。，。乳母將至岐州界中，鬻女工以自給。。，。遇閉門，乃扣之，門內問是誰，鉗耳贊府即雲"是我"。。，。

自雲："初至冥司，怪以追人不得，將撻其使者。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝陳安居，是襄陽縣人，伯父年少事奉巫俗。。，。後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。"戴曰："士感知己，本爲王公抗禦大軍，致成仇敵。。，。現在看見你要回去，特意來請求你。。，。這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。

逐經函而出，開視其經，了無濕汙。。，。　　僞蜀禦史陳潔，天生凶惡狠毒。。，。'房安禹回去後，我立即跟著去了，到了那裏，我二人言談非常親密。。，。初在冀州，不修細行，神力卓越，世莫測其由。。，。你打算在哪裏休息呢？"三藏說："我在天竺時，常常聽說大唐西明寺的宣律師持戒最嚴，無與倫比。。，。？玉童四人，立侍左右，一執白拂，一執犀如意。。，。

還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。"苗公怒，全不信，因肆言曰："將相更向上，作天子乎？"老父曰："天子真者即不得，假者即得。。，。？"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。那天夜晚張佐聽完老頭兒講的故事之後，就迷迷糊糊地睡著了，醒來一看，老頭兒已失蹤了。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。

當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。（出《還冤記》）　　杜伯又名叫恒，爲周大夫。。，。征怪之，問焉，具以實對，乃歎曰："官職祿料由天者，蓋不虛也。。，。

于是不敢再往下翻，放到原處等進見冥王。。，。後長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大爲聲勢，各恃權寵，有不平心。。，。此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。