一本道 比類のない愛

一本道 比類のない愛　　陈岳论曰：敬业苟能用魏思温之策，直指河、洛，专以匡复为事，纵军败身戮，亦忠义在焉。。

　　審禮諸子自縛詣阙，請入吐蕃贖其父，敕聽次子易從詣吐蕃省之。。，。現在的一些當政者貪圖僥幸的利益而進取西羌，得到他們的土地不能夠種莊稼，得到他們的財富不足以使國家富裕，只是浪費財力人力，無益于陛下聖德，更何況成敗還不一定呢！蜀地所依賴的是地勢險要，百姓所賴以安定的是沒有徭役；現在國家卻打通它的險要，役使它的人民，險要打通則便于敵寇，人民被役使則傷財，我恐怕還沒有見到羌人，已有奸盜出現在蜀中了。。，。；！派使者欺哄高延壽說：“我因爲你們國的強臣殺死你們的國王，所以前來興師問罪；至于兩軍交戰，並非我的本意。。，。；　　[6]癸未，以右屯衛大將軍程知節爲蔥山道行軍大總管，以討西突厥沙缽羅可汗。。，。裴耀卿回答說：“關中是帝業興起的地方，應當百代不遷都，但由于這裏土地狹小，五谷缺少，因此您經常到東都洛陽，以減輕這裏的負擔。。，。　　[12]己未（十九日），高開道的將領張金樹殺死高開道來降唐。。，。

前疑買馬輸之，屢抗表求進階；太後惡其貪鄙，六月，乙醜，敕還其馬，斥歸田裏。。，。；　　[3]唐玄宗親自選拔大理寺卿源光裕、尚書左丞楊承令、兵部侍郎寇等十一位素有聲望的諸司長官出任刺史，又命令宰相、諸王及諸司長官、尚書郎、禦史在洛水之濱爲他們餞行，張設了很多帷帳。。，。、

蓋蘇文暗中得知消息，召集全部兵馬裝做校閱模樣，並且在城南大擺酒宴，召集衆位大臣親往觀看，勒令手下士兵將他們全部殺掉，共有一百多人。。，。郝處俊對唐高宗規勸說：“雍王和周王還屬少年，志趣尚未定型，應當‘推梨讓棗’，互諒互讓，親密無間。。，。

再說佛教和道教均以清淨爲本，不應耗費大量的人力物力廣造佛寺道觀。。，。　　高祖也憎惡僧人和道士逃避賦稅和徭役，不遵守本教的戒律，完全像傅奕所講的那樣。。，。

常不自保，誰願作王！亦應防慮後事，豈得取快目前！”突厥尋引兵東侵奚、契丹，涅禮與奚王李歸國共擊破之。。，。！、當時，山東地區的豪傑紛紛殺死本地長官響應劉黑闼，因此上下互相猜疑，百姓也日益離心離德；只有田留安對待下屬、百姓坦然無疑，有人報告事情，無論親疏都聽任他們直接到寢室，還常常對下屬、百姓說：“我和各位都是爲國家抵抗來敵，自然應當同心協力，如果有人一定要棄順從逆，只管自己來砍了我的頭拿走。。，。；、郭子儀退軍防守武功，內外嚴加戒備。。，。　　時上頗好祀神鬼，故玙專習祠祭之禮以幹時。。，。

　　[2]奚、契丹二族歸附朝廷之後，貝州刺史宋慶禮建議玄宗重設營州。。，。、所以他們詢問有關部門，也是理所當然的事。。，。”他又奏道：“主考官對應明經科考試的人考帖經，不是盡量追求弄明先聖的述作大旨，卻專門選取難以知曉的章句，以義例上與別的章句沒有聯系的章條經文及冷僻的句子或年月日爲試題。。，。

　　[27]嶺南酋長馮盎、談殿等疊相攻擊，久未入朝，諸州奏稱盎反，前後以十數；上命將軍蔺等發江、嶺數十州兵討之。。，。；、　　[24]思結部落饑貧，朔州刺史新豐張儉招集之，其不來者，仍居碛北，親屬私相往還，儉亦不禁。。，。

　　　　玄宗至道大聖大明孝皇帝中之中開元二十九年（辛巳，公元七四一年）　　春，正月，癸巳，上幸骊山溫泉。。，。”上曰：“卿嫌仙客寒微，如卿有何閥閱！”九齡曰：“臣嶺海孤賤，不如仙客生于中華；然臣出入台閣，典司诰命有年矣。。，。；！上命太子暫出遊觀，太子辭不願出；上乃置別院于寢殿側，使太子居之。。，。；乙巳（十一日），劉武周又派兵侵犯潞州，被王行敏擊退。。，。”乃條過失，迫令表首，懼而從之。。，。

壬辰，黑闼以高雅賢爲左仆射，軍中高會。。，。左領軍員外將軍黑齒常之，夜帥敢死之士五百人襲擊虜營，虜衆潰亂，其將跋地設引兵遁去，敬玄乃收余衆還鄯州。。，。其子驸馬都尉王守一請求援用窦孝谌的先例，修築五丈二尺高的墳墓，玄宗答應了他的請求。。，。狄仁傑便從被子上撕下一塊帛，書寫冤屈情況，塞在綿衣裏面，對王德壽說：“天氣熱了，請將綿衣交給我家裏人撤去絲綿。。，。

府縣中那些爲叛軍幹過事的小官吏，被抓住後，也關進獄中。。，。國初，功臣食封者不過三二十家，今以恩澤食封者乃逾百數；國家租賦，太半私門，私門有余，徒益奢侈，公家不足，坐致憂危，制國之方，豈謂爲得！封戶之物，諸家自徵，僮仆依勢，陵轹州縣，多索裹頭，轉行貿易，煩擾驅迫，不勝其苦。。，。；！陛下惟獨要翻閱《起居注》，這對史官記事當然無所損失，假如將此規定傳示給子孫後代，恐怕到了曾孫，玄孫之後偶有並非最明智的君主，掩飾過錯袒護短處，史官必然難以避免身遭刑罰誅戮。。，。由于韋嗣立與被賜號爲逍遙公的北周名士韋同族，中宗便將他也賜爵爲逍遙公。。，。　　[7]二月，乙未（十五日），同鳳閣鸾台三品豆盧欽望被罷免爲太子賓客。。，。