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蠻夷的入侵和作亂，都是因爲這個原因。。，。尚書樂巴上書勸說．太後發怒，癸卯日，下诏書將銮巴收捕入獄，准備處死。。，。《春秋漢含孳》曰：“女主盛，臣制命，則地動坼，畔震起，山崩淪。。，。東引烏桓，西收羌戎及諸胡等數萬人，攻破京兆虎牙營，殺上郡都尉及軍司馬，遂寇掠並、涼、幽、冀四州。。，。、是時，中常侍曹節、王甫等皆專權。。，。、”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。

或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。忍生九子爲九種，舞生十七子爲十七種，羌之興盛，從此起矣。。，。

別祀地祇、位南面西上，高皇後配，西面北上，皆在壇上，地理群神從食，皆在壇下，如元始中故事。。，。、十二月乙醜，熒惑犯軒轅第二星。。，。居則宿衛，直守門戶；出則騎從，夾乘輿車。。，。；三位將領無功而返，部下返回的僅有小半。。，。當時羌人反叛長時間未能平定，征調百姓駐守邊境，長期不能回家，百姓愁苦。。，。

其秋，迷唐複將兵向塞，周鲔與金城太守侯霸，及諸郡兵、屬國湟中月氏諸胡、隴西牢姐羌，合三萬人，出塞至允川，與迷唐戰。。，。、他見到美善的事情就驚喜，看到壞人壞事就好像仇敵。。，。您要是沒忘掉我，還能趕來嗎？”範式忽然醒來，悲歎流淚，將情況告訴太守，請求前去奔喪。。，。？教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、四年六月戊戌朔，日有蝕之，在七星二度，主衣裳。。，。

時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。天菀爲外軍，彗星出其南爲外兵。。，。〖姑臧〗〖張掖〗〖武威〗〖休屠〗〖揟次〗〖鸾鳥〗〖樸〗〖媪圍〗〖宣威〗〖倉松〗〖鹯陰〗故屬安定。。。又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺二寸，立壇丙地，去壇三丈以上，以刻書。。，。

于是招宓妃，命湘娥，齊倡列，鄭女羅。。，。要地方官府送給他一千斛糧食，經常在八月送給他一頭牛、三斛酒；萬一他不幸去世，以中牢之禮祭祀。。，。；、賢再次征調各國的軍隊，有幾萬人，親自統率，攻打休莫霸，休莫霸又一次打敗了賢，殺死賢的軍隊一多半。。，。當今國家缺乏仁德，恩惠達不到遠方，老弱之人有什麽罪過，反而一道送掉性命！長平活埋趟國軍隊的殘暴，不是做皇帝的功績。。，。！

至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。故主父偃曰：“夫務戰勝，窮武事，未有不悔者也。。，。衆人都認爲危險，聖明的人不予采用；朝堂上的意見覺得有猜疑的地方，賢明的君主不予實施。。，。；東離國，居沙奇城，在天竺東南三千余裏，大國也。。，。漢少傳父業，尤善說災異谶緯，教授常數百人。。，。于是朝廷派黎陽營的部隊外出駐守中山北部邊界，給邊境各郡增設部隊，在邊塞布列屯兵，教士兵們練習打仗射箭。。，。

本注曰：舊有六廄，皆六百石令，中興省約，但置一廄。。，。〖柘〗〖新平〗〖扶樂〗〖武平〗〖長平〗故屬汝南。。。至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。他通曉經學，有志向和操守，爲人清白端正，喜歡士大夫，但從未拿過別人的一點兒東西，他以有節操和勇氣行事。。，。