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凡所征求，無不立應，以術授殖。。，。及魏受禅，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。。，。金母生于神州伊川，厥姓侯氏，生而飛翔，以主元，毓神玄奧。。，。公輸般攻城的武器戰法都用盡了，而墨子防守的策略還綽綽有余。。，。衆人因此覺得奇異，疑心她是天人。。，。

道士對他說："你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，爲什麽呢？"于是道士從袖中取出兩卷書交給他。。，。？　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、玄宗曰："朕之法師，今爲三藏所咒而沒，不得見矣。。，。耕地打柴，與平常人沒有什麽不同。。，。僧降階迎，謂張公曰："判官是紗籠中人，仆射不及。。，。

年深日久，毛發由黑就成紅綠，不知道生和死、俗和仙，與鳥獸爲鄰，和猴子同樂，飛騰自由自在，雲氣相隨，失去形體還會得到形體，沒有性也沒有情，不知道金丹大藥是什麽東西。。，。、一日，傭者並送柴十束，納陳生處，爲兩日用。。，。徐君雲："爾有祿位，未宜即留，當以東風相送，無愁歸路遙也。。，。"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？"自是池水忽漲，數日溢岸，胡僧羞恚而死。。，。桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、

"複與黃藥一袋，雲："此藥善治一切病，還遇疾者，可以刀圭飲之。。，。啓鑰而入，爐火鼎器，床榻茵席，宛如近所棲止，沈吟思之。。，。問他的姓氏，三番五次，都不予回答。。，。修道要山林靜居，不宜俯近村柵。。，。

巴謂太守："賢婿非人也，是老鬼詐爲廟神。。，。"杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南，就來到揚州，買了一百頃良田，在城中蓋了府宅，在重要的路口建了一百多間房子，遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。。，。我的妻子兒女也因此得到長生之術，將永享天年。。，。他善于把木頭雕刻成鸾鶴鳥鵲的形狀，把機關放到它們的肚子裏，發動機關，它們就飛到二三百尺的高空，飛到幾百步外才又下來。。，。葛玄每次出門，突然遇到親近的人，就邀請到道邊樹下，用折斷的草去刺樹，用杯子接著，汁水就像泉水一樣流下來，到杯滿爲止。。，。安祿山秘密地偵察他，認爲他是一介書生，不足爲憂。。，。

題雲："蒼龍溪新宮銘，紫陽真人山玄卿撰。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐代永真年間，南海進貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。。，。暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈失；酷則使喪仁而自攻，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口幹，是故內戰而外絕。。，。；

翁乃遣小兒送之，令堅關門，勿複令外人來也。。，。"聽到真君的吩咐後，一邊答應一邊小步退出。。，。並告戒他的家人，讓他們作人參湯和稀粥等候，不得悲泣驚呼，等待呼喚立即答應。。，。吾服藥者，不欲令沾服，故憩此耳。。，。陳公送了一套葛布單衣給子訓，到了第二天中午，薊子訓就死了，屍體僵硬，手腳都疊放在胸上不能伸直，好像一塊彎曲的鐵器，屍體散發出很濃的香氣，香味很怪，彌漫到街巷中。。，。

先是，蜃精化爲美少年，聰明爽隽，而又富于寶貨。。，。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。崔子請胡人曰："何以辨之？"曰："我大食國寶陽燧珠也。。。？

裴頗好道，亦常隱于名山，又好施與，時亦補令之阙。。，。陸秀才就笑著對妻子說："盧山人的話假如真這樣，我還再求什麽呢？"說完就命令家童掘地，沒有幾尺，果然遇到板，撤去板，有一個大缸，裝滿了散錢。。，。？見陵坐局腳床鬥帳中，見升長二人笑曰："吾知妝來。。，。"周寶常讓他試驗，全都有靈驗。。，。至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。。，。以爲異物，取以歸，貯甕中畜之。。，。